手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月(yuè)逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前(qián)，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的(de)作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性特(tè)色(sè)、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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