人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)的(de)下一句(jù)是(shì)“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含义是：人间(jiān)真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四(sì)日，从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜(xié)风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的(de)春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)纪(jì)游(yóu)词，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象，下片写(xiě)作者(zhě)与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐的风味。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天(tiān)的气息(xī)，洋溢着生命的(de)活力(lì)，反映了作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了一(yī)种(zhǒng)不(bù)大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句写向(xiàng)午的景(jǐng)物(wù)：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡荡(dàng)，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一(yī)个(gè)“媚”字，极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握(wò)住(zhù)物象的(de)新机，这正是(shì)东坡逸(yì)怀(huái)浩气的表现，是(shì)他精(jīng)神境界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一(yī)结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥(féi)，北(běi)流至怀远合于(yú)淮水，地距泗(sì)州（宋(sòng)治临淮(huái)）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清(qīng)碧(bì)的(de)洛(luò)涧，当它汇(huì)入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓(zhuā)住了两件(jiàn)有特征性的事物来(lái)描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说(shuō)是(shì)对(duì)宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗　此(cǐ)二句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé)，使读者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法，显示出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生(shēng)态度(dù)。

　　“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”，这是(shì)一个具有哲理性的(de)命(mìng)题，用词的结(jié)尾，却自然(rán)浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词(cí)，色(sè)彩(cǎi)清丽而境界(jiè)开阔的(de)生(shēng)动画面中，寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷(kuàng)、闲雅的审(shěn)美(měi)趣味(wèi)和生活态度(dù)，给人以(yǐ)美(měi)的享受(shòu)和无尽(jǐn)的(de)遐思。

人间(jiān)有味是清欢下(xià)一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云(yún)，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官(guān)场的(de)压力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对(duì)人间(jiān)淡(dàn)然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是无(wú)法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在的事实并(bìng)进行自我调整，因此(cǐ)，人在无法改变不公和(hé)不幸(xìng)的厄(è)运时，应(yīng)放平心态，坦然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一天峰回(huí)路(lù)转(zhuǎn)，一切(qiè)都会好起来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调(diào)任密(mì)州，虽然是被降职了，可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo)，因(yīn)为这会离苏辙(zhé)更近，兄弟(dì)团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这(zhè)一年(nián)的中秋节，却没(méi)能团(tuán)聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果人(rén)们要因为(wèi)不能(néng)十全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤，那是(shì)大大(dà)的没必要了。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人(rén)意，但求无(wú)愧于心。

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