登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是(shì)什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也(yě)，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。<擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句height: 24px;'>擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句/p>

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句到的(de)知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加大，可是听的(de)人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征服自(zì)然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从(cóng)学习(xí)的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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