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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的(de)人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是(shì)尽他(tā)们(men)做为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂(guì)生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素(sù)的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一(yī)

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