徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌(gē)手，在韩(hán)国(guó)乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的(de)感情导致徐太(tài)志即便(biàn)已经隐退多(duō)年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶(è)魔事件(jiàn)扯(chě)上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这(zhèxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的)种事(shì)情扯上关(guxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这(zhè)些乐(lè)队中(zhōng)都(dōu)有徐太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是大家口中的(de)歌手和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二个了(le)。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出(chū)来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐(xú)太(tài)志身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他(tā)吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思(sī)考再决(jué)定要不要站队。

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