都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(m长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心éng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来(lái)的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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