龙有(yǒu)几个爪？是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的(de)象征，中国(guó)人都(dōu)以自(zì)己是“龙的(de)传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天(t范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音iān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精(jīng)神的载体，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出(chū)古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的(de)优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的(de)发展过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包(bāo)容与(yǔ)改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙(lóng)开拓进取(qǔ)精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和(hé)佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音属于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在(zài)严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不(bù)能解释自身来源(yuán)，对自(zì)然(rán)界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容(róng)并(bìng)包(bāo)的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣(shèng)物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜(bài)龙的(de)心理(lǐ)，把帝(dì)王说(shuō)成是(shì)龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重自己的(de)威(wēi)严后(hòu)，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和(hé)传统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙(lóng)都是三(sān)爪，日(rì)本(běn)也就只能从中(zhōng)国(guó)引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时候，自(zì)然不可能让属国(guó)和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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