转世(shì)灵童这个词语不(bù)知道(dào)大家有没有听说过，这是一种藏传佛(fú)教的说法，对(duì)于(yú)不了解的人来说(shuō)，第(dì)一(yī)次听到转世(shì)灵(líng)童的时候会从字面上(shàng)去(qù)理(lǐ)解这个词语的意思，质疑转世灵童这(zhè)样的事情到底有科学依据(jù)吗？或者又是从其(qí)他地方了解相(xiāng)关消(xiāo)息(xī)，给人如此严肃感觉的(de)事情最后居然是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了(le)解(jiě)了解，最(zuì)起码(mǎ)以后说起来这种事情(qíng)的时候才(cái)不(bù)会显得很无知(zhī)，转世灵童其实根本(běn)不是我(wǒ)们想象中的(de)那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世(shì)灵童就觉得不科(kē)学(xué)，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多事(shì)情存(cún)在即(jí)合理，况且转世灵童又(yòu)不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记(jì)忆的那(nà)种(zhǒng)，所谓(wèi)的转(zhuǎn)世灵童(tóng)只是(shì)我国藏教的一种文化(huà)制度(dù)，这种制度(dù)是藏传佛教特有的传(chuán)承方式，起裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗源于(yú)公元12世纪西藏佛(fú)教噶玛(mǎ)噶举派该(gāi)派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂(jì)后门徒推举(jǔ)一幼童(tóng)为转世继承从那之后就(jiù)开(kāi)始有(yǒu)了活佛转世的(de)办法，各教派先后效(xiào)仿此方法。

在(zài)公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛(fú)教格鲁(lǔ)派创(chuàng)立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了(le)达(dá)赖(lài)喇嘛(ma)和(hé)班(bān)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗禅额尔德尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世制度则是(shì)在(zài)格鲁派(pài)创始(shǐ)人宗喀巴的最小弟(dì)子根敦朱(zhū)巴圆寂后(hòu)，为(wèi)了防止内部(bù)分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶(gá)玛噶(gá)举派(pài)的(de)转世办法，由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定(dìng)一名(míng)男孩作为根敦朱巴(bā)的转世，这(zhè)种方法就形(xíng)成了赖(lài)喇嘛活(huó)佛转世系统，不(bù)过经过历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政府册封才(cái)能得以(yǐ)确(què)认。

寻找转世灵童(tóng)的方法有很(hěn)多，大概分为非(fēi)掣签方式和金瓶掣签方式，前者可(kě)以按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻(xún)找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶(píng)掣(chè)签方(fāng)式(shì)，为了(le)避免徇情指(zhǐ)认，于是活(huó)佛转(zhuǎn)世的认(rèn)定权开始掌握在中央手中，由中央直接(jiē)审批和册封，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣签(qiān)方式实在是(shì)太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种(zhǒng)事情其实并没(méi)有科(kē)学依据，只不过是一种文化而(ér)已，大家可以不理解但也不能不(bù)尊重人家的(de)文化，中国上下几千年，很多文化都(dōu)是现在(zài)的我们所不(bù)能完(wán)全(quán)理解的(de)，不能(néng)理解(jiě)就要学会体(tǐ)谅，存在即合理，只要这(zhè)种制度还没有(yǒu)被彻底取缔(dì)，那么(me)就(jiù)一定有道(dào)理，当(dāng)然不管(guǎn)是转世(shì)灵童还是转(zhuǎn)世制度(dù)现(xiàn)在基(jī)本(běn)上都已经看不到了，大(dà)家生活(huó)如此丰富(fù)多彩，谁(shuí)还(hái)会去关心(xīn)这种问题啊。

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