徐太(tài)志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得(dé)上(shàng)是名(míng)气非常大(dà)的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力(lì)是(shì)让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻(kè)，既(jì)然(rán)徐(xú)太志(zhì)是这么(me)一会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点(yī)位有魅力的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到(dào)恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名(míng)叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最少的一(yī)张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分(fēn)宗教(jiào)人士还是(shì)认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的(de)意思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

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事实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依据(jù)的，就(jiù)是(shì)三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学的(de)，说(shuō)白了(le)大(dà)家(jiā)还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队。

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