人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味(wèi)是清欢”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是(shì)啥意思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十(shí)二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游(yóu)览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天(tiān)气微寒(hán)，淡淡的烟(yān)雾和元首制的实质是什么，元首制的内容(hé)稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的(de)春(chūn)蔬，这野(yě)餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙(xù)景物(wù)的。

　　上片写(xiě)早春景象，下(xià)片写(xiě)作者(zhě)与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

　　作品充满(mǎn)春天(tiān)的气(qì)息，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活(huó)力，反映了作(zuò)者对现实(shí)生活的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是(shì)很难耐的，可(kě)是(shì)东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二(èr)句写(xiě)向午(wǔ)的景物：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏(shū)柳，尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富动(dòng)感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新机(jī)，这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现(xiàn)，是他精神境界(jiè)上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中的(de)“清洛”，发源于合肥，北流至怀(huái)远合于淮(huái)水，地(dì)距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目(mù)力能(néng)及。

　　词中提到(dào)清洛，是(shì)以虚(xū)摹的笔法，眼前的淮(huái)水联(lián)想到上游(yóu)的清(qīng)碧的(de)洛涧(jiàn)，当它(tā)汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑(hún)浑(hún)沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了(le)。

　　下片(piàn)转写(xiě)作者游览时的清茶(chá)野(yě)餐及欢快心(xīn)情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色(sè)的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和(hé)诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻(yù)，又是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说(shuō)是(shì)对(duì)宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等(děng)，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生活形(xíng)象铸成艺术形(xíng)象的手(shǒu)法(fǎ)，显示(shì)出(chū)词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣和旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)”，这是一个具有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾(wěi)，却自然浑(hún)成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理(lǐ)趣(qù)。

　　这首词，色(sè)彩清丽而(ér)境界开阔的生动(dòng)画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态度，给人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)下一(yī)句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒(hán)》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时候(hòu)，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间有味是清欢(huān)”，表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱(ài)，更是对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们(men)是(shì)无法回避，也无(wú)从选择(zé)的(de)。

　　我们只能接受(shòu)已(yǐ)经存在的事实(shí)并进行自我调整，因(yīn)此，人在无法改变(biàn)不(bù)公和不元首制的实质是什么，元首制的内容幸的厄运时，应放(fàng)平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙辰(chén)中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇(piān)，兼(jiān)怀子(zi)由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被调任密(mì)州(zhōu)，虽然是被(bèi)降职(zhí)了，可(kě)苏轼(shì)并不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

　　可不(bù)知为什么，两个(gè)人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人(rén)们要因(yīn)为不(bù)能(néng)十全十美雀差而感(gǎn)伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧(kuì)于心。

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