粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。
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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)
即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。出自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。
此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字(zì)面上是咏(yǒng)石灰(huī),实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。
《石灰吟》原(yuán)诗千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间(jiān)。
《石(shí)灰吟》注释1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。
吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。
2.千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;
指无(wú)数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚(xū)词,形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。
若:好像、好似(shì);
等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节操。
人间:人世间。
粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?
意(yì)思是(shì):即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。
出自:于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》
千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān),烈(liè)火焚烧若等闲。
粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。
译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事(shì)。
即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。
石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。
正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算千、万:虚词(cí),形容很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事情。
若:好像、好似(shì);等闲(xián):平常,轻松。
清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。
人间:人世间。
扩展(zhǎn)资料:
首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。
次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧炼石(shí)灰石(shí)。
加“若等闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视(shì)若等闲。
第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。
“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可(kě)能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。
至(zhì)于最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。
作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。
于谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。
但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。
这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。
此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。
言(yán)在物,而意在人(rén),不言(yán)人而人(rén)在其中,似呼之即出。
风格豪(háo)迈(mài),气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。
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