关(guān)于(yú)鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖的一部的最新生活经验内容如(rú)下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不敢承(chéng)认(rèn)鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其(qí)实(shí)鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天(tiān)下霸(bà)唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒险故事(shì)，以一(yī)本家传的(de)秘书残卷为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派的不(bù)传之秘(mì)，意为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先(xiān)在东(dōng)南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛才(cái)能(néng)开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物(wù)。相传这是祖师爷所定的一(yī)条活(huó)人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸(shī)仙应该是封师古。准确地来说(shuō)应该是封(fēng)师(shī)古(gǔ)体(tǐ)内的(de)尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊(yáng)王(wáng)才算是真正(zhèng)的尸(shī)仙(xiān)，乌羊(yáng)王(wáng)以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封师古挖断地脉(mài)没(méi)能(néng)成仙，不(bù)过由(yóu)于(yú)当时的封师古道(dào)行不够(gòu)，于是才会被(bèi)尸藓(xiǎn)寄(jì)生了，最(zuì)后被(bèi)来到此(cǐ)处的胡八(bā)一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火炸了。

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　　1、鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派(pài)的不传之秘，意(yì)为进入(rù)古墓之中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才(cái)能开(kāi)棺(guān)，如(rú)果蜡(là)烛熄灭(miè)，须速(sù)速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师(shī)爷(yé)所定的一条活人(rén)与死人的契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙(xiān)其(qí)实当(dāng)时的尸仙应(yīng)该(gāi)是封师古。准确地来说应该是封师(shī)古体内的尸藓，封师古在(zài)乌羊(yáng)王陵寝中被乌(wū)羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊王才(cái)算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是(shì)后来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由(yóu)于当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后(hòu)被(bèi)来到(dào)此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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