成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思是这句话(huà)的意(yì)思为：必定要先(xiān)使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累的(de)。

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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子(zi)的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严(yán)密(mì)、雄辩有力的说理散(sàn)文(wén)。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终(zhōng)于担当(dāng)大任(rèn)的人(rén)的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有(yǒu)新成(chéng)就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士，孙叔敖举于(yú)海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其(qí)体(tǐ)肤(fū)，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动(dòng)心忍性，曾益(yì)其所不能(néng)。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后喻(yù)。

　　入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患(huàn)者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作(zuò)之中(zhōng)被(bèi)起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖(mài)盐(yán)中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从(cóng)狱官手里(lǐ)救出来并受到任(rèn)用，孙叔敖从(cóng)海(hǎi)滨隐居(jū)的(de)地方(fāng)被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里(lǐ)赎买回来并(bìng)被(bèi)起用。

　　所以(yǐ)上天要(yào)把(bǎ)重任降临在某人的身上，必定要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱(luàn)其(qí)人业已(yǐ)开始的(de)行动，这样(yàng)来使(shǐ)他的心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起来，增(zēng)加(jiā)他所不具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯错，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表(biǎo)达在(zài)声音中，然后才能被人了解。

　　一(yī)个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士(shì)，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻(lín)国和(hé)来自外国的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人生存，安逸(yì)享(xiǎng)乐足以使(shǐ)人(rén)灭亡的(de)道理了(le)。

干(gàn)大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨意思是想要做(zuò)成大事情，必须要(yào)付出(chū)极大的心血和努力。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这句话强调了成(chéng)功背后的辛勤付出(chū)和艰苦(kǔ)努力，告诉人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和身体(tǐ)上的训练和(hé)磨练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是(shì)一蹴而就的，需要(yào)经过(guò)坚持不懈的努力和付出，不断积累经(jīng)验(yàn)和提升自己的能力(lì)，才能(néng)如数轿够(gòu)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式在竞争激烈(liè)的社会(huì)中立足并取得成功。

　　成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)是这句话(huà)的意思为：必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思以及成大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于(yú)大任也必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作者(zhě)先(xiān)列举六位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而(ér)终于担当大任的人的事例(lì)，证明忧患可以(yǐ)激励人奋发有为(wèi)，磨难可(kě)以促使人(rén)有新成就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于(yú)士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人也(yě)，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒(héng)过(guò)，然后能改(gǎi)；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作(zuò)；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无(wú)法家拂士，出则无(wú)敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被(bèi)起用，傅说(shuō)从筑墙的劳(láo)作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐(yán)中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从狱(yù)官(guān)手(shǒu)里救(jiù)出来并受到任用，孙叔敖(áo)从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起用(yòng)。

　　所以上天要把重任降临在某(mǒu)人的身上，必定要先使(shǐ)他的内心(xīn)痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他(tā)经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消(xiāo)瘦含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式，使他受(shòu)贫困之苦，扰(rǎo)乱其人(rén)业(yè)已(yǐ)开始的行动(dòng)，这样来(lái)使(shǐ)他的心灵受到(dào)震撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍起来(lái)，增加他(tā)所不(bù)具备的能(néng)力。

　　人常常犯错，然(rán)后(hòu)才(cái)能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞(sāi)，然(rán)后才能奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露(lù)在脸色上，表达(dá)在声音(yīn)中，然后才能被人了解。

　　一个(gè)国家，在内(nèi)如果没有坚守法(fǎ)度的(de)大臣和足以辅(fǔ)佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来(lái)自外国的祸患(huàn)，就常(cháng)常会(huì)有(yǒu)覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就(jiù)知道忧含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式愁(chóu)患害(hài)足以使人生存(cún)，安逸享(xiǎng)乐足以(yǐ)使人灭亡的(de)道理了。

干大事者(zhě)必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨意思是(shì)想要做成大事情，必(bì)须要(yào)付出极大的(de)心血(xuè)和(hé)努力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显(xiǎn)示，这句(jù)话强调了成功背后的辛(xīn)勤(qín)付(fù)出(chū)和艰苦努力，告诉人(rén)们只有(yǒu)经过长(zhǎng)时间(jiān)的心渣肆(sì)理和身(shēn)体上(shàng)的训练和磨(mó)练，才能够取(qǔ)得成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而(ér)就的，需要经过(guò)坚持不懈的努力(lì)和付出(chū)，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自(zì)己的能(néng)力，才能如数轿够(gòu)在竞争(zhēng)激烈的社会中立足(zú)并取得成功(gōng)。

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