无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》） <赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么/p>

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么>

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的(de)末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用。

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