九龙司是香港地区的九龙和(hé)新界一带的。关于九龙司是哪里？以(yǐ)及九龙司是哪(nǎ)里，九龙司是哪(nǎ)里(lǐ)收回了没(méi)有(yǒu)，九龙(lóng)司有多大，九龙和九龙(lóng)司(sī)是(shì)一个地方(fāng)吗，九龙和九龙司等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

九龙司是哪里(lǐ)？

　　是香港地区的九龙(lóng)和新界(jiè)一(yī)带的(de)。

　　九龙司是一(yī)个(gè)行政管理机(jī)构(gòu)，不是一个地(dì)名。

　　九龙司是(shì)清朝(cháo)时期设置的机构名(míng)，全称为(wèi)九(jiǔ)龙巡(xún)检司，管辖的范围大(dà)致相当(dāng)于如今香港地(dì)区的九(jiǔ)龙和新界一(yī)带(dài)。

　　九龙一般指(zhǐ)的(de)是九(jiǔ)龙半岛，为香(xiāng)港的三大(dà)区(qū)域之(zhī)一(yī)。

　　香港(gǎng)三大区域分别是(shì)香港岛(dǎo)、九龙、新界，九龙是(shì)除了香港岛(dǎo)以外市区的主要(yào)组成部份，其东、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九龙(lóng)以尖沙咀、油麻地(dì)及旺角最(zuì)具吸引(yǐn)力，这些地区的购物、饮(yǐn)食(shí)、娱(yú)乐应有(yǒu)尽有，还有尖沙咀中(zhōng)心、帝国中心、南(nán)洋(yáng)中(zhōng)心等(děng)商业中心。

　　香港(gǎng)岛是香港开埠最早发(fā)展的(de)地(dì)区，岛上有(yǒu)香港的商业和政(zhèng)治中心。

　　英(yīng)国殖民者最初居住的地方(fāng)维多利亚城就(jiù)在香港(gǎng)岛(dǎo)政(zhèng)府山(shān)一(yī)带。

　　而香(xiāng)港(gǎng)岛与九龙(lóng)半岛(dǎo)之(zhī)间的海(hǎi)港以Victoria（维(wéi)多利(lì)亚女王）命名，名(míng)为维多利亚港，是以前进出香(xiāng)港的贸易船只停(tíng)泊(pō)的港口。

　　九龙，地理上称为九龙半岛，为中(zhōng)国香港(gǎng)的(de)三大(dà)区域之一（香港岛、九(jiǔ)龙(lóng)、新界），是除了香港岛以外市区的主(zhǔ)要组成部份。

　　九龙半岛东南西三面(miàn)被(bèi)维多利(lì)亚港包围(wéi)。

　　过去由(yóu)于英(yīng)国与中国的(de)租约问(wèn)题，一度分(fēn)为“九(jiǔ)龙”（即界限街(jiē)以南）与(yǔ)“新九龙”（即(jí)界限街以北，狮(shī)子山以南）两部份(fèn)。

　　香港，因着(zhe)其殖民地历史背景(jǐng)和国际贸(mào)易(yì)港地位(wèi)，构成了中西(xī)荟萃、多元文化的面貌。

　　不(bù)同国(guó)籍的人士(shì)和谐共处，互相尊重。

　　所有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)、种(zhǒng)族(zú)的传统和(hé)习俗都能相互(hù)包容，文(wén)化活动丰富多姿，国际和本地(dì)超级巨星和业余表演(yǎn)精英的精彩演出，络绎不绝。

香港(gǎng)传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是以(yǐ)粤(yuè)语演唱和(hé)念白的戏(xì)曲，流行于粤方言区（主要包括广(guǎng)东、广(guǎng)西、香港(gǎng)、澳门等(děng)地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打的(de)艺术手段(duàn)，配合化妆、服(fú)饰、道具和锣鼓(gǔ)等演绎故事情节，其表现(xiàn)形(xíng)式(shì)糅合了文学、戏(xì)剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及武打，它的(de)唱腔、行当、化(huà)妆(zhuāng)、身段及(jí)曲谱(pǔ)等(děng)都蕴含丰富的艺术价值。

　　除(chú)了单(dān)纯(chún)的表(biǎo)演艺(yì)术外(wài)，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活动的「神功(gōng)戏」，更甚具社会及文(wén)化价(jià)值。

　　粤剧于(yú)2006年列(liè)入第一批(pī)国家(jiā)级非遗代表性项(xiàng)目名录(lù)，并于2009年列入联合国教科(kē)文组织《人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名录》。

香港传统游艺与(yǔ)杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟(lín)已传承了(le)超过二百(bǎi)年。

　　客家人视(shì)麒麟为瑞兽(shòu)，可以(yǐ)化解煞气(qì)，带来好运(yùn)，所以在庆祝(zhù)农(nóng)历新年、婚嫁、祝寿、刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太(tài)平清醮(jiào)、神(shén)诞(dàn)等喜(xǐ)庆(qìng)场合都会舞麒麟。

　　自(zì)舞麒麟随客家(jiā)群体移入香港后，与本地传统音乐和武(wǔ)术结合，发展出极(jí)具本地特色的(de)造型(xíng)、步法(fǎ)和套式。

　　西贡坑(kēng)口(kǒu)客家舞(wǔ)麒(qí)麟于(yú)2014年(nián)列入第四批国家级(jí)非遗(yí)代表性项(xiàng)目名录。

北京条约割九龙司(sī)在哪里

　　1．鸦(yā)片战(zhàn)争中，英军曾占领过(guò)广州城(chéng)

　　 由于在学习鸦片战(zhàn)争这一节时(shí)，教(jiào)材多次提到英(yīng)军攻(gōng)打(dǎ)广东，因(yīn)此(cǐ)容易给学生造成一种错觉，认为(wèi)英军(jūn)在(zài)鸦片战争(zhēng)中(zhōng)曾占领过广州(zhōu)城。

　　其实不然，鸦片战(zhàn)争中，英军自(zì)始至终(zhōng)都没有占领过广州城(chéng)。

　　广州城虽(suī)三次面临被占领的(de)危险(xiǎn)，但终因(yīn)广东军民严加防(fáng)守和以清政(zhèng)府(fǔ)的屈辱卖国为代价换(huàn)来(lái)了广州(zhōu)城(chéng)的(de)平安(ān)。

　　 2．九龙司(sī)地方一区＝九龙司

　　 在中英《北(běi)京条约》中(zhōng)规定割(gē)让(ràng)“九龙司(sī)地方(fāng)一区”给英国(guó)。

　　但由于同学们对九龙司地方(fāng)一区不甚(shèn)了(le)解，认(rèn)为九龙(lóng)司地方(fāng)一区与九龙(lóng)司是同一概念。

　　其实，九龙司与九龙司地方(fāng)一区的范(fàn)围是不一(yī)样的。

　　当时的九龙司是(shì)一(yī)个行政(zhèng)管理机构，其全称为九龙(lóng)巡检(jiǎn)司，其(qí)管辖的范围大体相当于目前香港地区的九龙和新界(jiè)。

　　可见，英国通(tōng)过(guò)《北京条约》割占的不是(shì)整个“九龙司”，而是(shì)九(jiǔ)龙司的一部分，即“九龙半岛南端尖(jiān)沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一(yī)两(liǎng)白银(yín)在中(zhōng)国近代史上有关赔(péi)款的条(tiáo)约有(yǒu)很多，如(rú)《南(nán)京条(tiáo)约(yuē)》《天津条约》《北京(jīng)条约》《马(mǎ)关条(tiáo)约》等(děng)。

　　在《南京条约》中规定(dìng)赔款为2100万银元，而在其后的中外条约中规定中国的赔款都是“若干(gàn)两白(bái)银(yín)”。

　　那么粗心(xīn)的同学(xué)就误(wù)认为当时的银元与(yǔ)白银两是等(děng)同的(de)计值(zhí)单位。

　　其实(shí)，《南(nán)京条约》签订时所使(shǐ)用(yòng)银元赔(péi)款(kuǎn)，是因为鸦片(piàn)战争前，在中外（主要(yào)是中(zhōng)英）贸易中，中国处于出(chū)超地位(wèi)，每年从国外获得大量贸易(yì)利润(rùn)。

　　英国(guó)政(zhèng)府(fǔ)当(dāng)时为了防止(zhǐ)货币外流，采取了禁止(zhǐ)本国银(yín)币(bì)出口流通的政策，所以中国(guó)赚取(qǔ)的外贸利润并非英镑(bàng)，而是英国商人从世界贸易(yì)中获得的西班牙本洋。

　　这种(zhǒng)银(yín)元具有成色(sè)统一、规(guī)格整齐、便于(yú)计算、携带等(děng)优(yōu)点，故在世界殖民地间广泛流通。

　　那么《南京(jīng)条约》后的对外(wài)赔款为何改以银两为(wèi)支付单位呢？这主要是(shì)因为(wèi)鸦片战争之(zhī)后，中国逐渐(jiàn)沦为西方(fāng)列强的原料产地和商品市场(chǎng)，对外贸易(yì)处于入超地位，中国的白银大量(liàng)外流，清政府只(zhǐ)好用中国传统(tǒng)的白(bái)银来支付数目(mù)巨(jù)大的赔(péi)款了。

　　可见，当时的(de)银元(yuán)并不是(shì)中国的(de)白银。

　　那么它们之间是如(rú)何换算呢？当时(shí)，对于西班牙(yá)银元与中(zhōng)国货币的(de)比价是多(duō)少，在《南京条约(yuē)》中并没有注明。

　　据道光二十(shí)二(èr)年九月二十三日耆英、伊里布奏报，中国(guó)在支付(fù)第(dì)一期赔款（600万元）的谈判中，“再三驳议，始约定每圆(yuán)以纹银七钱一(yī)分折给，共应(yīng)折银(yín)四(sì)百二十六万两”，比值(zhí)以1银(yín)元(yuán)折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一(yī)两白银的理解是错误的。

　　 4．《北京(jīng)条约》只(zhǐ)与英、法(fǎ)两(liǎng)国签订

　　 在(zài)教材第(dì)12页上讲(jiǎng)到：接着（是(shì)指英(yīng)法联军火烧圆(yuán)明园(yuán)，占领北京后），英法联军强迫清政府(fǔ)签订了中英、中法《北(běi)京条约》，第(dì)二次鸦片战(zhàn)争(zhēng)结束。

　　教材这样叙述(shù)容(róng)易给学生形(xíng)成一种思维定势，认为《北京条(tiáo)约(yuē)》只与(yǔ)英法两国签订。

　　其实，《北京(jīng)条约》的签(qiān)订除(chú)与英(yīng)法两国之外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占了中(zhōng)国(guó)乌苏里江以东包括(kuò)库(kù)页岛在(zài)内约40万平方公里(lǐ)的土地和中国西北的部分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶(jiē)级(jí)与农民阶级(jí)的矛盾(dùn)＝封建主义与人民(mín)大(dà)众的矛(máo)盾(dùn)

　　 在(zài)学习鸦片战(zhàn)争对(duì)中国社(shè)会的影响时，教(jiào)材讲到：随着中国(guó)社会性(xìng)质(zhì)的变化，中国(guó)社(shè)会(huì)的(de)主要矛(máo)盾，由地主阶级和农民阶(jiē)级的矛盾(dùn)，开始转变为外国资本(běn)主义和中(zhōng)华民族的矛盾(dùn)，封建主(zhǔ)义和人民(mín)大众的矛盾……。

　　不少学生认为其意就是指在原有阶段矛盾的基(jī)础上只增(zēng)加了一(yī)对新矛盾(dùn)，即民族矛盾。

　　这样(yàng)认为就把地主阶(jiē)级与封建主义(yì)、农民阶(jiē)级(jí)与人民大众等同起来了。

　　其实这种理解(jiě)是不正(zhèng)确(què)的。

　　在鸦片战争(zhēng)前，中国(guó)无论是在经济结构还是社会矛盾方面都是(shì)十(shí)分(fēn)单一的。

　　鸦片战争后，随着(zhe)外国资本主义的入侵和民(mín)族资本主义经济的(de)产生(shēng)和发展，中国(guó)社会的(de)经济结构、社会阶(jiē)级和(hé)阶层空前复杂化，社会阶级关系和阶级矛盾也(yě)发生了(le)新(xīn)的(de)变化。

　　此时封建主义不仅包括地主阶级(jí)，还包(bāo)括买办资产阶级、官僚资产阶(jiē)级、封建军阀(fá)等(děng)反动势力(lì)，人民大众不仅包括(kuò)农民(mín)阶级，还包括近代新(xīn)生的无产阶级、民族资产(chǎn)阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含(hán)了地主阶级，人(rén)民大众包含了农民阶级(jí)，把这两对矛盾等同起来的理解是错(cuò)误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封(fēng)建社(shè)会(huì)土地所有制(zhì)

　　 在(zài)学习太(tài)平(píng)天国运动时，教材讲(jiǎng)到：太平天国(guó)定都天京以后，颁布(bù)了(le)《天朝田亩制(zhì)度》，废除封建地主阶(jiē)级(jí)土地所有(yǒu)制……。

　　有的学(xué)生在识记时，往(wǎng)往(wǎng)把封建社(shè)会土地所有制等同于封建地主阶(jiē)级土(tǔ)地所有(yǒu)制(zhì)。

　　事实上，封(fēng)建(jiàn)地主阶级土地所(suǒ)有制(zhì)是封建社会(huì)占支(zhī)配地位的一种土地制度，它是封建社(shè)会统治的经济(jì)基础，也是封建社会土地所有制的(de)一个最主要的组成(chéng)部分。

　　除(chú)此之外(wài)，封建社(shè)会土地所有制还包(bāo)括封建国家土地(dì)所有制(zhì)是由封建中(zhōng)央(yāng)政府直(zhí)接控制土(tǔ)地的一种制度，它是(shì刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)封建社会时期土(tǔ)地制度的(de)一种(zhǒng)，如北魏、隋(suí)、唐的均田制；曹(cáo)魏、明、清(qīng)的(de)屯田制。

　　和封建个体(tǐ)农民土地所(suǒ)有制这种所有制虽不占(zhàn)主导地位，但(dàn)却是汪(wāng)洋(yáng)大海，它同封建地主阶级土地所有制一样，是封建(jiàn)专制(zhì)主义中央集权制度建立和长期存在的重(zhòng)要基础。

　　由此可见，封建社会(huì)土地所有制包含了封建地(dì)主(zhǔ)阶级土地所(suǒ)有(yǒu)制，两(liǎng)者(zhě)是包含(hán)关系而不是等同(tóng)的关系。

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