君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立(lì)危墙是什么意(yì)思？是“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不(bù)入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危险的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是(shì)故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一(yī)旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德，国内权利(lì)交错。

上火了可上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗　　孔子不赞成子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道则入，无(wú)道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之下(xià)”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防范措施；二(èr)是一旦(dàn)发现自己处(chù)于(yú)危险(xiǎn)境迟(chí)悉地(dì)，要及时离开。

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