颜元的(de)教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培(péi)养的。

　　关(guān)于(yú)颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主张以及颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想对现代教育的启(qǐ)示，颜(yán)元的教育(yù)思想主张(zhāng)，颜元的教育思想简答(dá)题，颜元的(de)教(jiào)育思想背诵口诀等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时(shí中国哪里的莲子最好吃)，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问中国哪里的莲子最好吃题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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