社会发展至今什么都是提倡科学。即(jí)便是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代(dài)的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过(guò)都是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢(g小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式ǎn)说(shuō)这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的(d小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式e)一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家为什么(me)不(bù)承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或(huò)者(zhě)是在古人的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是(shì)国(guó)家为什么(me)从来都(dōu)不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生(shēng)过太(tài)多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他们往往会(huì)用(yòng)各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他(tā)们(men)说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自(zì)己的(de)说法也是模(mó)棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学(xué)的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是(shì)会被(bèi)官方以各(gè)种方式来做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国(guó)人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一直是(shì)存在的(de)。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而(ér)用信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛(máo)盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面承(chéng)认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努力的(de)发展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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