夷洲今(jīn)是(shì)何(hé)地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)是三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国时(shí)期(qī)的“夷洲(zhōu)”指的(de)是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吴(wú)国丹阳太守沈(shěn)莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相(xiāng)关记载主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样(yàng)的一段叙(xù)述(shù)：（黄龙）二年春(chūn)正(zhèng)月，魏(wèi)作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学(xué)诸子。

　　遣将(jiāng)军(jūn)卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福(fú)将童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止(zhǐ)此洲不还(hái)。

　　世相承有数万(wàn)家，其上(shàng)人民，时(shí)有(yǒu)至会稽(jī)货布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但(dàn)得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹(yíng)（三国时代吴(wú)国丹(dān)阳太守(shǒu)）在其所著的(de)《临海(hǎi)水土志》（约完成于(yú)268年至280年之(zhī)间），对(duì)于“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以(yǐ)下的线索：夷州在临海郡东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷(yí)所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号(hào)为王，分划土地，人民(mín)各自别异，人(rén)皆髡头(tóu)，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画，其内有文(wén)章，好以(yǐ)为饰也。

夷州今(j未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思īn)中国是什(shén)么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾(wān)地(dì)区。

　　台湾在古(gǔ)代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据(jù)三国东吴人氏沈莹所著《临(lín)海水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即(jí)今(jīn)浙江宁海往南一带(dài)）东(dōng)南两(liǎng)千里(lǐ)，未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思由此(cǐ)可以确(què)知“夷洲”即今(jīn)日台湾(wān)。

　　《元史(shǐ)·琉求传(chuán)》（二百(bǎi)十卷）中写道：“琉求，在(zài)南(nán)海之东(dōng)。

　　夷州(zhōu)，又称“夷(yí)洲”在临海郡东南，去郡(jùn)二(èr)千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶有越王(wáng)射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人民各自别(bié)异，人(rén)皆髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相(xiāng)避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好(hǎo)以为饰(shì)也。

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