北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱子北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而(ér)朱熹(xī)老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多(duō)次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯p>

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的(de)初步认(rèn)识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道(dào)德规(guī)范，养成(chéng)一(yī)定的行为(wèi)习(xí)惯，学(xué)习(xí)初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的(de)重点是教(jiào)理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学(xué)教育(yù)的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。