七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元iphone12换电池多少钱丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六(liù)和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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