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无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么(me)意思,无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无德(dé)不(bù)受宠,意思是指没有建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇(zhèn)的收入,修饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东西(xī),就怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不了要露(lù)高傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄(lù)什么意思 下(xià)一(yī)句是什(shén)么

   “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

  意思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳,就不凯毕可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受。

  派(pài)来(lái)的人(rén)说地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家(jiā);给(gěi)人家东西的人免不了(le)要露点高傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

  ”

   “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄,无(wú)德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好(hǎo)的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁(suì)),战国前期道(dào)家代表人物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪(háo)之一,著(zhù)名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想代(dài)表(biǎo)人物,与郑(zh地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码èng)缪(móu)公(gōng)同时(shí)。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要传承(chéng)人(rén)物。

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