社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今的社(shè)会。但(dàn)是从中(zhōng)国(guó)古代的(de)历史发展至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停(tíng)止(zhǐ)过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真的(de)不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉(yù)为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很多。也(yě)有不少人对于世界上真(zhēn)的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载(zài)。又或(huò)者是在(zài)古人的文章和诗句中有(yǒu)不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发表(biǎo)了自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民众是聪明的(de)。但是过于(yú)聪明又会难以管(guǎn)理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰(qià)到(dào)好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪(guài)异现象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的(de)答案(àn)。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种科(kē)学的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗？估计(jì)他们自(zì)己对自(zì)己的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科(kē)学(xué)的(de)尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是(shì)人(rén)们(men)又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但(dàn)依然是会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方(fāng)式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的(de)传人。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远，或(huò)者(zhě)说龙是生活在公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家(jiā)是不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家(jiā)倡(chàng)导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国(guó)家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就是现实和(hé)内心的(de)一种矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人(rén)会努力的发展(zhǎn)科学吗(ma)。那(nà)国家还要(yào)进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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