戴是独体字(zì)吗,有部首(shǒu)吗(ma),戴是独体字吗什么结构是不是独体字,是半围住结(jié)构的。
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戴(dài)是(shì)独(dú)体字吗,有部首吗(ma),戴(dài)是独体字(zì)吗什么(me)结构
不是独体字,是半围(wéi)住结构。
部首(shǒu):戈(gē)。
半围住结(jié)构是(shì)接(jiē)连两个以上的边(biān)被封住的,归于汉字书写结构中的(de)一种(zhǒng)。
表现了汉字(zì)既圆(yuán)润(rùn)又(yòu)方正的艺术性。
戴(dài)的(de)转义(yì)是(shì)发生额定收益的田(tián)亩。
什么是独体字(zì)
独体(tǐ)字指汉字的一(yī)个字只要一个单个的形(xíng)体,不是由(yóu)两个(gè)或两个以上(shàng)的形体组成的。
这种字(zì)大(dà)都是(shì)一(yī)些简略的(de)象形字和指事字。
由于这(zhè)类字是从图像演化而(ér)成的,所以每一个字都是一(yī)个全体。
如日(rì)、月(yuè)、 山、水、牛(niú)、羊(yáng)、犬、隹、人(rén)、止、子(zi)、戈、矢等都(dōu)是(shì)独体的(de)象形字(zì);
如天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独(dú)体的指事字(zì)。
应以不能(néng)拆分为两个或两个(gè)以上部件(jiàn)为独体字。
其间,部件应以(yǐ)在字源(yuán)上(shàng)有独立含(hán)义为准。
半(bàn)围(wéi)住字的特(tè)色
1、接连两个以上的边被(bèi)封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸(shī)“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的(de)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁右上(shàng)部分 “病”的左上部分……
2、书写规矩 把握规(guī)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁矩一般是要先外(wài)后里(lǐ)的,在写半围住结(jié)构字的时分,把握(wò)“左上包右(yòu)下”和(hé)“右上(shàng)包左下”的结构特色及书(shū)写规则
如(rú):厌(yàn)、原、庄 都(dōu)是(shì)半围(wéi)住的字(zì)
“庄”字被围住部分的下部有长(zhǎng)横,必定得低于左撇(piē)
“厌”字围(wéi)住部(bù)分有可向右扩展的(de)笔画,所以(yǐ)写的(de)时分必定要向右扩展,这样能使字的重心平稳,左右平衡
“原”字被围(wéi)住部分没有横、捺,但其右(yòu)侧从上到下顺次偏(piān)右,字的外形大致成(chéng)梯形
戴字是(shì)独体字吗(ma)?
一、戴(dài)字不是独(dú)体字,拼(pīn)音dài,半围住结构,部首(shǒu)是十 。
二、具(jù)体释(shì)义:
1、转义:增益
分物得增益(yì)曰戴。
——《说(shuō)文》。
段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在(zài)今河(hé)南省民权县东。
宋人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人(rén)伐 戴(dài)。
——《春秋》
3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神(shén)契》。
注(zhù):“在上曰(yuē)戴(dài)。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发(fā)戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁(bān)白者(zhě)(白(bái)叟)不(bù)负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴(dài)其苍,地(dì)履其黄。
——清· 梁(liáng)启超《饮冰(bīng)室合集扮旦(dàn)》
戴朱(zhū)缨宝饰之帽(mào)。
——明(míng)· 宋濂《送东(dōng)阳马生(shēng)序》
闻喜宴(yàn)独不(bù)戴花。
——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴(dài)笠(戴斗笠(lì));戴头识脸(liǎn)(有身分(fēn),有体面;很有(yǒu)气派);夜以继日(顶着星星和(hé)月(yuè)亮);戴白(满头都是斑(bān)白(bái)的发丝(sī)。
描述人老);她洗了手套,发现它们戴不上了(le)。
4、支(zhī)撑(chēng),从(cóng)各(gè)方面给予(yǔ)支撑
庶民(mín)不忍(rěn),欣戴武王。
——《国(guó)语·周语上》
又(yòu)如:敬(jìng)爱;拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了