草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗以及草木本无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意(yì)思，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美(měi)人折，草(cǎo)木本无心(xīn)何须美人(rén)折原文等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的(de)。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力(lì)进(jìn)德修业(yè)，只是尽他(tā)们(刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思men)做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博(bó)得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思