赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好的(de)法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了(le)上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有(yǒu)详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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