都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？u)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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