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流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与(yǔ)发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是关注(zhù)人(rén)的生存(cún)与发展的。

概(gài)念起(qǐ)源(yuán)

  人文关怀(huái),一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义(yì)传统,其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等(děng),尊重人的理性思考,关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中(zhōng),人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异,关心人丰富(fù)多(duō)样的个(gè)体需求,激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造(zào)性(xìng),促进人的自(zì)由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物质生命的(de)存在(zài),更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主体,也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ),因而(ér)也是改(gǎi)善人的生活(huó)、提高人的生(shēng)活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需要,更(gèng)关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需要、享受需要流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点(yào),更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的(de)自由全面发(fā)展。

  人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积(jī)极(jí)、主动的发展(zhǎn),而(ér)不是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定(dìng)水平(píng)的(de)发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展,是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

  人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界观,集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和(hé)重(zhòng)视,它着(zhe)眼于生命(mìng)关怀,着眼(yǎn)于(yú)人性,注(zhù)重(zhòng)人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

  人(rén)既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体,又是自身存(cún)在的价值主体,人不同于一般的物,它的根本是内在(zài)而非外在(zài),因此(cǐ),文明(míng)建设(shè)的根(gēn)本是精(jīng)神。

  人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的(de)基本存在方式(shì),社会要(yào)关注人的精神状态和内在需(xū)求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展,人民的(de)物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高,物(wù)质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决,市场化为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享(xiǎng)受,但市(shì)场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征,又(yòu)导致了(le)人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代(dài)社(shè)会的(de)激烈竞争中(zhōng),一(yī)方面(miàn)是人们对精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào),另一(yī)方面(miàn)却(què)是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因(yīn)此(cǐ),在1994年(nián)1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会(huì)议(yì)上,江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了(le)以科学的(de)理论(lùn)武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí),具有深(shēn)远的意义。

  新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最(zuì)常见的文化载体,应当(dāng)担负(fù)起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的(de)人文关怀。

  与(yǔ)此同(tóng)时,人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而(ér)完(wán)成新(流量是gb大还是mb大,gb和mb谁大一点xīn)闻信息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价值的(de)双重构建,使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读(dú)者,为自身的(de)发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾,二者之间的(de)关系是互动的(de)。

  人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等,尊重人的(de)理性思考,关怀人的精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激发(fā)人的主动性积极性创造(zào)性(xìng),促进人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

  人(rén)文关怀的提(tí)出,体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心(xīn)的感受(shòu),引(yǐn)导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人(rén)和(hé)社会(huì),正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)?

  人文关怀就是(shì)对人的(de)生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人性的生活条件的肯定,对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统,其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

  人文关怀(huái)是对(duì)人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定和(hé)对(duì)人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关(guān)怀(huái)精神(shén)在西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪(ní),到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成,自(zì)此以后,在中国(guó)社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰,成为中国文化的(de)精神和灵(líng)魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国传统人文关怀思(sī)想中,在处理人与人之(zhī)间的(de)关(guān)系方面(miàn),提出了忠义理智信等(děng)规范,在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的(de)追求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力(lì)集中到人(rén)事(shì)方面,提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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