四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排(pái)名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在我们(men)见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则(zé)在(zài)清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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