太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又(yòu)称(chē正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长ng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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