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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极(稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊jí)了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们(men)我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个(gè)布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的响声是客观(guān)存在(zài)的(de)，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢的客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟(z稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊hōng)”一样，都是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的(de)，不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客(kè)观存在的(de)东西(xī)，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不利(lì)，或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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