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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗(shì)区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方(fāng)进等(děng)皆以(yǐ)明经入(rù)仕(shì)。

正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构，也被人(rén)们(men)视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背(bèi)景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进(jìn)步(bù)，书(shū)院代表(biǎo)落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院(yuàn)实际上(shàng)是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏(zòu)正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

　　明(míng)经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统的(de)世(shì)袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的(de)地(dì)位就(jiù)受到了(le)威胁(xié)，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了(le)减少传统家族(zú)对皇权的(de)制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远(yuǎn)的(de)，十五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官制度流(liú)传(chuán)到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人们的(de)心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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