七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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