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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然(rán)也的然(rán)

　　輮使(shǐ)之然(rán)也的(de)然指代前面的加(jiā)工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已(yǐ)”这个中心观点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论(lùn)述。

　　很多(duō)运用比方来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用比方(fāng)来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些(xiē)比方取之(zhī)于人们了(le)解(jiě)的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子社会(huì)政治思想的(de)起点，他在作品中首要(yào)提出学(xué)习不能够(gòu)中止，便是(shì)想捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这个(gè)问题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗)，经过“正(zhèng)人”之(zhī)口提出来，以示(shì)慎重。

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