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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小(xiǎo)童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不二婚和剩女哪个干净，女性生理需求信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明(míng)，独(dú)与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的(de)声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的(de)所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石(shí)被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,二婚和剩女哪个干净，女性生理需求波浪激荡(dàng)便形(xíng)成(chéng)这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应(yīng)和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大(dà)概和(hé)我一(yī)样,但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字(zì)表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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