三十六(liù)洞天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美(měi)的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经(jīng)》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山(shān)岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福(fú)地洞天(tiān)之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就是一(yī)些具有名山(shān)大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的(de)地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了(le)中国的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十(shí)大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很多现在(zài)都是找不到(dào)的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找(zhǎo)了(le)，因(yīn)为里面涉及了州县，比如(rú)霍林洞(dòng)天在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大家(jiā)一(yī)一(yī)细(xì)说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福(fú)地就(jiù)更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁府(fǔ)句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等等，这里都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐(yǐn)居过的地(dì)方，因为真人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过，所(suǒ)以(yǐ)这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有一些传说(shuō)乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人的，久而久之就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福(fú)地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和(hé)崂(láo)山，现在很多山(shān)上的(de)建(jiàn)筑(zhù)都被列入(rù)了(le)世(shì)界遗(yí)产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人了“爱山基金会”。

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