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未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在(zài)不同(tóng)时代(dài)由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的(de)不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多不(bù)了(le)解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗不再求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育(yù)实践的(de)基(jī)础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既(jì)有区别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同(tóng)的(de)教育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过(guò)具体行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物(wù)之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教育思(sī)想增(zēng)添了(le)新鲜的(de)内(nèi)容(róng)。