恶人自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人(rén)磨(mó)是啥(shá)意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致(zhì)人命案件(jiàn)，坏人(rén)自(zì)有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代(dài)大概是(shì)在三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四(sì)卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集(jí)》的(de)作者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想体(tǐ)系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自(zì)有恶人(rén)磨,上一(yī)句(jù)是什么(me)意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一物(wù)降一(yī)物，厉害的人会被(bèi)更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩，三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣(róng)逐(zhú)出家门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而(ér)窃(qiè)取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩，醒来后(hòu)不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹(rě)人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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