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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系,音(yīn)色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器(qì),它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮,是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì),所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各(gè)地,并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū),六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用(yòng),是(shì)名副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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