会(huì)当击水三(sān)千里(lǐ),自信人生(shēng)两百年啥意思，会当击水3000里,自信人生200年是(shì)哪(nǎ)一首诗？是出处：毛泽东的《七古·残(cán)句(jù)》的。

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会当击水三(sān)千里,自信(xìn)人生两百(bǎi)年啥意思，会当击水(shuǐ)3000里,自(zì)信人生200年是哪一首诗？

　　诗文全篇已经佚失，只(zhǐ)有两句留存：“自信人生二百年，会(huì)当水击三(sān)千(qiān)里。

　　”意(yì)思是：我自(zì)信我的(de)一生将(jiāng)有(yǒu)二百年，那当然以手击(jī)水就是三千里(lǐ)。

　　毛(máo)主席(xí)从青年到暮年(nián)一直酷爱游泳，对水有很特殊的感情，而且还尤其喜爱到大风大浪中去游泳(yǒng)。

　　毛(máo)泽东(dōng)在湖南第一(yī)师范(fàn)学校读(dú)书时，就常(cháng)和蔡和森、张昆弟、罗(luó)学瓒等(děng)人去长沙(shā)的(de)湘江中去游泳。

　　在中流击水间(jiān)，诗人经常咏(yǒng)哦诗篇，抒(shū)情言志。

　　扩展资料(liào)

　　这两句诗(shī)采用了夸(kuā)张的写作手(shǒu)法，表(biǎo)达了(le)诗人的豪情壮志，鼓(gǔ)舞人们自强不息。

　　“自信人生二百年”，夸张(zhāng)得恰(qià)如其(qí)分。

　　因为如果写成“一百年”，与现实太接(jiē)近，没有独特新奇之处；

　　如说“三百(bǎi)年”、“四百年(nián)”，又太接近虚幻(huàn)，不是艺术上的夸张了。

　　古诗多用这一手法，增强艺术效果。

　　诗人能够对这一手法活学活(huó)用，用得(dé)既大气又稳健(jiàn)，堪称绝妙(miào)。

　　“会当(dāng)水击三千里”中(zhōng)的“会当”意为“应当，必(bì)须”，含有将要这样的语气。

　　其中“水击(jī)三(sān)千里”是(shì)妙用《庄子·逍(xiāo)遥(yáo)游》一文中的“鹏(péng)之(zhī)徙(xǐ)于南冥(míng)也(yě)，水击三千里”。

　　原(yuán)文是(shì)用来(lái)描绘大鹏飞向南冥(míng)时(shí)的(de)庞大气势，诗人借用这个典故来(lái)抒(shū)发在水中迎风(fēng)劈(pī)浪，欢畅淋漓，豪迈气势(shì)，显示出诗(shī)人(rén)对理(lǐ)想、事业充满信(xìn)心，读来使人为之振(zhèn)奋不已！

自信人生二百年(nián)，会当击(jī)水三千里是什么意思

　　“自信人生二百年，会当(dāng)水(shuǐ)击三千里”的意思是(shì)：我自信我的(de)掘扒蠢一生将有二(èr)百年，那当然可以(yǐ)以手击水就是(shì)三千(qiān)里。

　　“水击”：游泳。

　　“自信人生二百年”是言勤(qín)奋，珍惜时光(guāng)，夜晚也当(dāng)白昼使(shǐ)用，这样就(jiù)会拥有两次人生的(de)时(shí)间；（俗(sú)称人生(shēng)百年，两次(cì)人生的时间(jiān)即：二百年）。

　　毛主席那时正值青春年少(shǎo)之时(shí)，身体(tǐ)又好，又酷爱(ài)锻炼，在抒发豪情壮志(zhì)时，当口吟出(chū)这(zhè)么一句诗(shī)来理(lǐ)应极自(zì)然的，而且这(zhè)个“二百(bǎi)年”也(yě)是用(yòng)得既大(dà)气又稳健(jiàn)的。

　　“会当(dāng)水击三千(qiān)里”典故出自《庄子(zi)》，是(shì)说定能施(shī)展鲲鹏之志。

　　诗人跃动英姿在(zài)水中迎风(fēng)劈浪，何(hé)等畅快淋漓，有水击三千里之感(gǎn)既豪迈又对自(zì)己未来的(de)前程满(mǎn)怀无穷(qióng)的信心，此生鸿(hóng)鹄(gǔ)之志(zhì)定将实现，而且会像(xiàng)击(jī)水三千里(lǐ)一样痛(tòng)快无比。

　　这两句诗出(chū)自(zì)毛泽东早期（1916年冬(dōng)）所作一(yī)首(shǒu)诗中的诗句，只有两句。

　　在《西行漫记》中毛泽东自己回(huí)忆说：“那时初学，盛夏水涨，几死者数。

　　一群人终于坚持，直到隆冬(dōng)，犹在江中。

　　当时有(yǒu)一篇诗，都忘记了(le)，只记(jì)得两句：自信人(rén)生二(èr)百年，会(huì)当水击三千里。

　　”这句诗写游泳中(zhōng)透出了(le)自信和(hé)豪迈。

　　扩展资料(liào)：

　　毛(máo)泽东(dōng)诗词特色

　　1、意境(jìng)博大。

　　读毛泽东诗词的最鲜明(míng)体(tǐ)验就是却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝感觉毛(máo)泽东(dōng)诗词的境界博(bó)大开阔、气势恢宏、摧山撼岳(yuè)。

　　往往是看(kàn)似(shì)不(bù)经意的轻描淡写，却能(néng)展示纵横(héng)万里的境(jìng)界(jiè)，发出(chū)吞吐山河(hé)、雷(léi)霆万钧的气势(shì)。

　　2、气势磅礴(bó)。

　　与其博大境(jìng)界和相辅相承的(de)是毛主(zhǔ)席(xí)诗词的磅礴的(de)气势。

　　在毛泽东诗(shī)词中，气势宏大的句子比比皆(jiē)是，如(rú)“四海翻腾(téng)云(yún)水怒，五此孙洲震判陪荡风雷激(jī)”这些写景的(de)诗句却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝显(xiǎn)示了惊(jīng)天动地(dì)，吞吐风云的(de)气势，形象的概括了时代激变的特征。

　　3、景物明(míng)丽。

　　毛泽东诗词在意境的(de)创(chuàng)造和场面的描写(xiě)上极具特色。

　　它的意境静中(zhōng)寓动。

　　如(rú)《沁(qìn)园春·长沙》中“独(dú)立寒秋，湘江北(běi)去，橘子洲头”，词的首句就创造一(yī)种空旷寂寥，寒凉的意(yì)境，接着写出词人橘(jú)子洲(zhōu)头望江(jiāng)流的情景，三句词写的是静态(tài)，却蕴蓄着词(cí)人(rén)内心(xīn)的世界的澎(pēng)湃激荡。

　　4、富(fù)含哲理。

　　毛泽东诗(shī)词具有深(shēn)刻的哲理性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛泽东诗词在内容上(shàng)是现实(shí)主(zhǔ)义(yì)的，在艺术上却继承(chéng)了(le)中(zhōng)国古代屈原、李白等积(jī)极(jí)浪(làng)漫主(zhǔ)义的传统，创造出比前人更加奇特的艺(yì)术风格。

　　毛泽(zé)东诗词把丰(fēng)富的想(xiǎng)象、巧妙的(de)比喻、大胆的夸张、历史故事、神话传说(shuō)融合在(zài)一起，创(chuàng)造出(chū)一个(gè)个(gè)极具特色的艺术(shù)形象，展示了(le)作家丰富的情感和姿(zī)态万(wàn)千的内心世界。

　　6、运用典(diǎn)故(gù)。

　　毛(máo)诗词曾多次引用(yòng)典故，包括历(lì)史故事(shì)、民间传说、神话故(gù)事等(děng)，这就大(dà)大(dà)拓展了作品的思想内涵(hán)和(hé)意境包(bāo)孕。

　　毛诗词的用典非常有(yǒu)特色(sè)，他(tā)不走贾岛、辛(xīn)弃(qì)疾等 古代作家用典艰深(shēn)晦涩之路，而是(shì)开创了用(yòng)典(diǎn)故增强生(shēng)动性、形象性的风格。

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