然则全国之事的然(rán)则是什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译(yì)是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国(guó)之事的(de)然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》吴亦凡还出得来吗。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石(shí)下(xià)迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道(d吴亦凡还出得来吗ào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必定也是(shì)找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的(de)一(yī)篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国(guó)之岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知(zhī)道(dào)底(dǐ)子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够依(yī)据某个道理就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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