无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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