一睹人间盛(shèng)世颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全(quán)诗作者是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记之类的(de)古文选(xuǎn)句(jù)，没有全诗的。

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一睹人(rén)间(jiān)盛世(shì)颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的(de)古文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴，谈笑风生不动情(qíng)。

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常有山泽鱼40kg是多少斤鸟之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊(jīng)鸿(hóng)宴，客路(lù)尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语词(cí)汇(huì)，含(hán)义有(yǒu)以下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译(yì)文(wén)：翩然若惊(jīng)飞的(de)鸿(hóng)雁(yàn)，婉约若游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词：“惊(jīng)鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女或旧(jiù)爱。

　　出自于(yú)宋代陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春波绿，曾是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令人(rén)伤心的桥下春水依然(rán)碧绿，当年我(wǒ)曾在这里见(jiàn)到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不(bù)及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的(de)财(cái)富，不过是(shì)你那(nà)烟花绽放(fàng)惊鸿一(yī)般的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一(yī)无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴,一睹(dǔ)人间(j40kg是多少斤iān)盛世颜(yán)全(quán)诗是什(shén)么?

　　全诗只(zhǐ)有(yǒu)这(zhè)一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴(yàn)，一睹人间(jiān)源盛世颜的意思：从遥远的地方(fāng)来到人间这个美丽的地方(fāng)美好(hǎo)地生活着，（顺便）还可以尺卜看看(kàn)人间(jiān)盛世是什(shén)么样(yàng)子的。

　　解(jiě)析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是古(gǔ)诗，而是杂(zá)谈游记(jì)之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥(yáo)远的地方(fāng)来；惊(jīng)鸿宴本义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽、美好(hǎo)的人间生活，用(yòng)了比喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴(yàn)比(bǐ)喻(yù)美(měi)好(hǎo)的人间生活；睹可以译作看、看看、观看(kàn)等(děng)等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我要(yào)努力(lì)变优(yōu)秀去看(kàn)看这美丽的世界森困余(yú)，想爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊(jīng)鸿(hóng)一瞥，再看一看大(dà)好山河（绝(jué)世容颜(yán)）。

　　惊(jīng)鸿本就是(shì)极(jí)美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我感(gǎn)觉有几(jǐ)种(zhǒng)解释：大好(hǎo)山(shān)河，绝(jué)世40kg是多少斤美人，繁(fán)荣人间。

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