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钟南山为什么被说成钟百亿朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精(jīng)深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前(qián)人教(jiào)育经验(yàn)和自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识(钟南山为什么被说成钟百亿shí)，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一(yī)定的(de)行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿童(tóng)道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育(yù)的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思(sī)想增添了(le)新鲜(xiān)的(de)内容。