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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完(wán)全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的(de)不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàn感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解g)目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解成都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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