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颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读(dú)书、闭门(mén)读(dú)书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离(lí)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市实(shí)际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际(jì)，等(děng)时机(jī)到了则关闭(bì)这两斋。

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