京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人(rén)凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部(bù)的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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