自相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪本书作者是(shì)谁，自相矛(máo)盾(dùn)选(xuǎn)自哪本(běn)书作(zuò)者是谁时期(qī)是(shì)《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩非子(zi)》一书的。

　　关于自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是(shì)谁，自相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁(shuí)时(shí)期以(yǐ)及自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁(shuí)，自相矛盾选自(zì)哪本书(shū)作者(zhě)是谁哪个朝(cháo)代(dài)，自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁时期(qī)，自相矛盾选(xuǎn)自(zì)哪(nǎ)本书作者是(shì)什么时期的(de)什么家谁，自(zì)相矛盾选(xuǎn)自哪本书籍等问题，小编将为你整理以下知识：

自(zì)相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本(běn)书作者是谁，自(zì)相(xiāng)矛(金允智致命之旅演的谁máo)盾(dùn)选自哪(nǎ)本(běn)书作者是(shì)谁时期

　　《自(zì)相矛(máo)盾(dùn)》选自《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派(pài)的代表著作，共二(èr)十(shí)卷。

　　韩非(fēi)（约公元前(qián)280～233年），后人称韩非(fēi)子或韩子(zi)，战国时期韩国人(rén)，为韩国公子，与李斯(sī)同(tóng)学于荀子，喜好(hǎo)刑名法术(shù)之(zhī)学，为法家学派代(dài)表人物。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者，誉(yù)之曰：“吾(wú)盾(dùn)之坚，物莫能陷也(yě)。

　　”又誉其(qí)矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子之矛陷子之盾(dùn)，何如？”其人弗能应也。

　　众皆(jiē)笑之。

　　夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同(tóng)世而(ér)立。

　　译文：在战国时期，楚(chǔ)国有个卖矛(máo)和盾的人，他先夸耀自(zì)己的盾很坚硬，说：“无(wú)论(lùn)用什(shén)么东西都无法(fǎ)破坏它(tā)！”然后(hòu)，他(tā)又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能金允智致命之旅演的谁(néng)被它破(pò)坏！”，市场上的人质问他：“如(rú)果用你的矛(máo)去刺你的盾，它们将怎么样(yàng)？”，那个(gè)人无法回答。

　　众人嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和(hé)能刺破所有盾的(de)金允智致命之旅演的谁长矛，是不可能共(gòng)同存在的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 金允智致命之旅演的谁