皈依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻(fān)旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门(mén)，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的(de)决心(xīn)。佛教是(shì)释(shì)迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依佛门(mén)指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿(yuàn)参(cān)加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管(guǎn)有幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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