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輮使之然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使(shǐ)之然(rán)也的然(rán)指代前(qián)面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学(xué)习的(de)意义(yì)、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。<广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常/p>

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为(wèi)人(rén)们所传诵的(de)名篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本不相连，可是(shì)意脉(mài)一向(xiàng)，能够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很多运用比方来说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)方(fāng)取之于人(rén)们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思想的起点(diǎn)，他在作品(pǐn)中首(shǒu)要提出(chū)学习不能够(gòu)中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由于他十(shí)分重视这个问题(tí)，所以他(tā)把自(zì)己的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重。

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